흐엉 사원
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1. 개요
흐엉 사원은 베트남 흐엉 산 지역에 위치한 사원 단지로, 15세기부터 존재했던 것으로 추정된다. 덴 찐, 티엔쭈 사원, 자이 오안 사원, 흐엉 틱 동굴 등 여러 사찰과 동굴로 구성되어 있으며, 특히 흐엉 틱 동굴은 관세음보살과 관련된 전설이 전해지는 곳이다. 매년 수십만 명의 순례자들이 방문하는 주요 순례지이며, 흐엉 사원 축제 기간에는 많은 사람들이 모여든다. 흐엉 사원은 베트남의 민간 신앙과 문학 작품에도 등장하며, 대중문화에서도 중요한 위치를 차지한다.
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| 흐엉 사원 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 흐엉 사원 (香寺) |
| 로마자 표기 | Chùa Hương |
| 다른 이름 | 흐엉 틱 (香蹟山) 동 흐엉 틱 (香蹟洞) |
| 종교 | 불교 |
| 위치 | 베트남 하노이 미득 |
| 주요 모시는 대상 | 고타마 붓다 관음보살 |
| 건축 양식 | 베트남 불교 사원 |
| 완공 시기 | 15세기 |
 | |
2. 역사적 배경
최초의 사원은 15세기 레탄통 황제 통치 기간에 현재 티엔쭈 사원 부지에 있던 작은 구조물이었던 것으로 추정된다. 전설에 따르면, 이 부지는 2000년 전에 이 지역에서 명상하던 한 승려에 의해 발견되었으며, 그는 이 부지의 이름을 부처가 고행을 수행했던 티베트 산의 이름을 따서 지었다고 한다.[3] 현재 사원에 있는 비문에는 1686년 레하이통 황제 통치 기간에 테라스, 돌계단, 킴둥 사원이 건축되었으며, 이는 추아쫑 사원이 건설되던 시기와 거의 같다고 기록되어 있다.
수년에 걸쳐 일부 구조물이 손상되고 교체되었다. 부처와 관음보살의 원래 조각상은 1767년에 청동으로 주조되었고, 1793년에 현재의 조각상으로 교체되었다.[1][2][3] 더 최근에는 프랑스 전쟁과 미국 전쟁 동안 피해를 입었다. 티엔쭈 사원의 정문과 종루가 파괴되었고, 종루는 1986년에 재건되었으며, 정문은 1994년에 완공되었다.[1][3]
3. 지리적 배치
흐엉 사원을 구성하는 많은 사원들은 흐엉 산 지역의 석회암 언덕과 열대 우림 속에 흩어져 있다.
3. 1. 덴 찐 (Đền Trình)
다이 강에서 접근하면, 가장 먼저 훙왕(Hùng King)의 장군 중 한 명을 모시기 위해 지어진 Đền Quan Lớn(고위 관료 사당)이라고도 불리는 덴 찐(Đền Trình, 프리젠테이션 사당)을 만나게 된다.[1][3][4] 이 큰 사당에는 양쪽에 코끼리 조각상이 무릎을 꿇고 있는 문이 있다.
3. 2. 티엔쭈 사원 (Thiên Trù Temple)
덴찐을 지나면 쭈어 응와이(바깥 사원)라고도 알려진 티엔쭈(천 주방) 사원이 나온다. 이곳에는 사찰 재건을 이끈 쩐 다오 비엔 꽝 대사가 묻힌 벽돌 구조물인 비엔꽁바오 탑이 있다.[3] 근처에는 바위 언덕의 침식으로 만들어진 자연 구조물인 티엔투이 탑이 있다.[1] 티엔쭈에는 종루와 1980년대에 마지막으로 복원된 삼보전도 있다. 사원 안에는 관음 남해의 거대한 조각상이 있다.[2]
3. 3. 자이 오안 사원 (Giải Oan Temple)
티엔쭈에서 흐엉 틱 동굴로 가는 길에는 '억울한 혐의를 씻는' 사원이라는 뜻의 자이 오안 사원(Giải Oan Temple)이 있다. 이곳에는 롱 투엔 우물(Long Tuyền Well)이라고도 불리는 티엔 니엔 탄 찌(Thiên Nhiên Thanh Trì, 자연 푸른 연못) 연못과 9개의 수원지가 있는 자이 오안(Giải Oan) 개울이 있다.
3. 4. 흐엉 틱 동굴 (Hương Tích Cave)
흐엉 사원 단지의 중심부인 흐엉 틱 동굴에는 짜 쫑(내부 사원)이 있다. 동굴 입구는 열린 용의 입과 같은 모양을 하고 있으며, 동굴 입구의 벽에는 쯔 놈 문자가 새겨져 있다. "남천 제일 동"()이라는 문구는 "남쪽 하늘 아래 가장 뛰어난 동굴"로 번역되며, 1770년에 새겨졌다. 이 문구는 당시 통치자였던 찐 도 왕 찐 삼 경의 작품으로 여겨진다.[1][2]
동굴 내부에는 많은 조각상이 있다. 녹색 돌로 만들어진 부처와 관음보살의 큰 조각상이 있다. 관음보살의 "왼쪽 다리는 뻗어 있고 발은 연꽃 위에 놓여 있으며, 오른쪽 다리는 구부러져 부드러운 잎이 있는 연꽃에 지지되어 있고, 손에는 구슬을 쥐고 있다."[2] 아라한과 다양한 다른 형상들의 조각상도 있다. 동굴에는 수많은 종유석과 석순이 있으며, 그중 일부는 방문객들이 수년 동안 만져서 매끄러워졌다.[1][5]
4. 신앙 및 관습
흐엉 사원과 그곳의 다양한 사원에는 여러 관습이 있다. 이 중 일부는 불교와 관련이 있으며, 다른 일부는 토착 신앙이나 베트남 민간 신앙의 일부이다.
4. 1. 순례
많은 베트남 사람들이 종교적인 순례를 위해 쯔어 흐엉(Chùa Hương)을 방문한다. 순례자들끼리 나누는 일반적인 인사말은 "아미타불(A Di Đà Phật)"[1] 또는 "나무 아미타불(Namo Amitabha Buddha)"이다.[3] 순례를 위해 여러 경로를 이용할 수 있는데, 가장 인기 있는 경로는 옌 선착장에서 배를 타고 찐 사당에 들러 '등록 사당'에서 자신을 '제출'하는 것이다. 그 후 순례자들은 호이 다리로 가서 동굴 안에 있는 탄 손 사원을 방문한다. 다음 정류장은 찌어 선착장으로, 여기서 순례자들은 천 쯔 사원까지 걸어간다. 천 쯔 사원 다음에는 띠엔 사원이 있고, 그 다음에는 자이 오안 사원이 있다. 부처가 한때 이곳에 들러 인간의 먼지를 씻어냈다고 믿어지며, 많은 순례자들이 과거의 업보를 씻어내기 위해 롱 투이엔 우물에서 얼굴과 손을 씻는다. 이곳에서 순례자들은 또한 산의 여신을 숭배하기 위해 투엣 킹 동굴과 끄어 보엉 사당을 방문하거나, 관세음보살의 발자국이 보존되어 있다고 믿어지는 돌이 있는 팟 틱 사당을 방문할 수도 있다.[1][2]
여기에서 순례자들은 최종 목적지인 흐엉 틱 동굴로 향한다. 흐엉 틱에는 신들의 조각상이 있지만, 많은 순례자들은 종유석과 석순으로부터 축복을 받기 위해 이곳에 오는데, 많은 종유석과 석순에는 이름이 붙여져 있고 특별한 목적을 가지고 있다. 아이가 없는 많은 순례자들은 누이 꼬(소녀)와 누이 꺼우(소년)에게 다산을 기원하고, 다른 사람들은 번영을 가져다준다고 생각되는 종유석과 석순을 방문한다.[2] 순례자들은 종종 가슴과 닮은 특정 종유석 아래에 모여 물방울을 받아 '가슴'의 '젖'으로부터 건강의 축복을 받기를 희망한다.[5] 다른 종유석과 석순의 이름으로는 돈 무더기(Đụn Tiền), 금 나무, 은 나무, 누에 바구니(Buồng Tằm), 고치(Nong Kén) 및 쌀 더미(Đụn Gạo) 등이 있다.[1][2]
4. 2. 축제
흐엉 사원의 주요 순례 기간은 흐엉 사원 축제 기간으로, 수십만 명의 순례자들이 흐엉 틱 동굴과 다른 사원으로 향한다.[3] 이 축제는 베트남에서 가장 오래 지속되는 축제이며, 공식적으로는 음력 1월 15일에 시작되지만, 방문객이 가장 많은 시기는 1월 중순부터 3월 중순까지이다.[2] 이 축제는 일부 젊은이들에게는 사랑을 찾고 구애를 시작하는 좋은 기회로 여겨지기도 한다.[1]흐엉 사원의 많은 식당들은 사향고양이, 사슴, 호저, 멧돼지 등 야생 동물을 잡아 도살하여 특별하거나 희귀하거나 비싼 고기로 제공하는데, 이는 축제 기간 동안 특히 인기가 있다.[6]
4. 3. 민간 신앙
흐엉 사원과 그곳의 다양한 사원과 관련된 많은 관습이 있다. 이 중 일부는 특히 불교와 관련이 있는 반면, 다른 일부는 토착 신앙이거나 베트남의 민간 신앙의 일부이다.5. 대중문화
응우옌 느억 팦은 아버지와 함께 흐엉 사원으로 순례를 떠나 그곳에서 사랑을 찾은 소녀의 이야기를 시로 남겼다.[3]
:''오! 여기는 쫑 사원이다!''
:''동굴은 푸른 초목 속에 숨겨져 있다.''
:''그 천장은 종유석으로 수놓아져 있다.''
:''침향 향수를 머금은 진주처럼 보인다.''
쭈 만 찐은 흐엉 사원을 주제로 다음과 같은 노래를 썼다.[3]
'''''흐엉 선의 즐거움'''''
:''하늘 높이 솟아 있는, 부처의 땅에서''
:''흐엉 선은 우리가 오랫동안 보고 싶어 했던 진정한 경이로움이다''
:''구름으로 덮인 산의 풍경과 함께''
:''이곳은 의심할 여지 없이 "모든 곳에서 가장 아름다운 동굴"이다''
:''위를 올려다보면 아름다운 그림을 볼 수 있다''
:''다채로운 색상으로 풍부한 반짝이는 돌로 수 놓아져 있다''
:''동굴은 너무 깊고, 달빛 속에서 반짝인다''
:''가파른 굴곡이 있는 입구 길은 너무 높다''
20세기 초중반에 활동한 베트남 음악가 호앙 꾸이는 '흐엉 사원'이라는 노래에서 흐엉 사원 방문 경험을 노래했다.[3]
:''흐엉 사원은 향과 침향으로 가득하다''
:''지는 해에 연기가 소용돌이친다''
:''깊은 몽상에 잠기는 순간이다''.
쭝 득의 노래와 응우옌 느억 팦의 가사는 흐엉 사원 문화에서 큰 노래가 되었다.
'''''흐엉 사원으로 가는 길 (Em Đi Chùa Hương) – 번역 버전'''''
''어제 나는 흐엉 사원에 갔어요''
''꽃은 반투명한 안개''
''거울 속에서 나 자신을 봐요''
''작은 수건, 높은 포니테일''
''나는 실크 속옷을 입어요''
''바지는 편안하고, 새 셔츠''
''내 손에는 논 콰이 타오가 들려 있어요''
''내 발에는 높은 신발이 있어요.''
'''''흐엉 사원으로 가는 길 (Em Đi Chùa Hương) – 번역되지 않은 버전'''''
''Hôm nay em đi chùa Hương''
''Hoa cỏ còn mờ hơi sương''
''Cùng thầy me em vấn đầu soi gương''
''Khăn nhỏ, đuôi gà cao''
''Em đeo dải yếm đào quần lãnh, áo the mới''
''Tay em cầm chiếc nón quai thao''
''Chân em di đôi guốc cao cao''
5. 1. 전설
흐엉 사원과 그 다양한 사원에는 많은 전설이 전해진다. 특히 흐엉 틱 동굴은 "관세음보살이 남쪽으로 내려와 인간의 영혼을 구원하기 위해 흐엉 틱 사원에 머물렀다"는 전설이 전해지는 특별히 신성한 장소이다.[1] 팟 틱 사원의 돌에는 관세음보살의 발자국이 보존되어 있다고 한다.[3]5. 2. 문학
응우옌 느억 팦의 시에는 아버지와 함께 흐엉 사원으로 순례를 떠나 그곳에서 사랑을 찾은 소녀의 이야기가 보존되어 있다. 다음은 시의 번역된 발췌 부분이다.[3]:''오! 여기는 쫑 사원이다!''
:''동굴은 푸른 초목 속에 숨겨져 있다.''
:''그 천장은 종유석으로 수놓아져 있다.''
:''침향 향수를 머금은 진주처럼 보인다.''
많은 베트남 문학 작품이 흐엉 사원을 주제로 다루었으며, 다음은 쭈 만 찐이 쓴 노래이다.[3]
'''''흐엉 선의 즐거움'''''
:''하늘 높이 솟아 있는, 부처의 땅에서''
:''흐엉 선은 우리가 오랫동안 보고 싶어 했던 진정한 경이로움이다''
:''구름으로 덮인 산의 풍경과 함께''
:''이곳은 의심할 여지 없이 "모든 곳에서 가장 아름다운 동굴"이다''
:''위를 올려다보면 아름다운 그림을 볼 수 있다''
:''다채로운 색상으로 풍부한 반짝이는 돌로 수 놓아져 있다''
:''동굴은 너무 깊고, 달빛 속에서 반짝인다''
:''가파른 굴곡이 있는 입구 길은 너무 높다''
20세기 초중반에 활동한 인기 있는 베트남 음악가 호앙 꾸이는 그의 노래 '흐엉 사원'에서 흐엉 사원 방문 경험에 대해 노래했다.[3]
:''흐엉 사원은 향과 침향으로 가득하다''
:''지는 해에 연기가 소용돌이친다''
:''깊은 몽상에 잠기는 순간이다''.
쭝 득의 매우 유명한 노래와 응우옌 느억 팦의 가사는 흐엉 사원 문화에서 큰 노래가 되었다.
'''''흐엉 사원으로 가는 길 (Em Đi Chùa Hương) – 번역 버전'''''
''어제 나는 흐엉 사원에 갔어요''
''꽃은 반투명한 안개''
''거울 속에서 나 자신을 봐요''
''작은 수건, 높은 포니테일''
''나는 실크 속옷을 입어요''
''바지는 편안하고, 새 셔츠''
''내 손에는 논 콰이 타오가 들려 있어요''
''내 발에는 높은 신발이 있어요.''
'''''흐엉 사원으로 가는 길 (Em Đi Chùa Hương) – 번역되지 않은 버전'''''
''Hôm nay em đi chùa Hương''
''Hoa cỏ còn mờ hơi sương''
''Cùng thầy me em vấn đầu soi gương''
''Khăn nhỏ, đuôi gà cao''
''Em đeo dải yếm đào quần lãnh, áo the mới''
''Tay em cầm chiếc nón quai thao''
''Chân em di đôi guốc cao cao''
참조
[1]
서적
Traditional Festivals in Vietnam
Thế Giới Publishers
1995
[2]
서적
Buddhist Temples in Vietnam
Social Sciences Publishing House
1993
[3]
서적
Vietnam's Famous Pagodas
My Thuat Publisher
1995
[4]
웹사이트
Perfume Pagoda (Chùa Hương) – "the first ranking Southern grotto"
http://www.vietnam-b[...]
2008-08-12
[5]
뉴스
Audio slideshow: Perfume Pagoda Festival
http://news.bbc.co.u[...]
BBC News
2008-03
[6]
웹사이트
Wildlife meat is still hung at Huong pagoda
http://www.envietnam[...]
2013-03-08
[7]
서적
Traditional Festivals in Vietnam
Thế Giới Publishers
1995
[8]
문서
Chùa는 寺 Trong 內를 의미한다. 즉, 內寺
[9]
서적
Buddhist Temples in Vietnam
Social Sciences Publishing House
1993
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